Quang Quý Thai Tọa là 4 sao chủ về Đạo mang tính tu hành, Quang Quý như là quý nhân, nếu hành động theo chính đạo thì sẽ có quý nhân cứu vớt. Mệnh vận hội đa sát tinh nhưng biết giữ lấy Đạo thì sẽ được Quý nhân ra tay cứu vậy. Nhưng ngược lại Quang Quý cũng là Sát thủ nếu hành động mang tính phi đạo lý theo sát tinh. Thì Quang Quý chính là liều thuốc độc. Người như vây chắc chắn không được ân nhân giúp đỡ mà ngược lại phải trả giá vì thế Quang Quý mang ý nghĩa nhân quả.
về nguyên tắc thì Quang Quý định vị Xương khúc, nó là bổ đề của Xương khúc có tác dụng điều chỉnh Không kiếp. Quang quý chủ quý hiển và tu hành, Hỏa Linh tuy là bạo tinh nhưng người có nó nếu có cát tinh hướng dẫn thì dễ là người có niềm tin vào tâm linh, vì Hỏa hình thường chủ về việc tâm linh, huyền bí. người có Hỏa linh nếu không có gia thêm ác sát tinh thì tinh thần minh mẫn, thần kinh nhạy cảm và họ dễ tin ở tâm linh. Và Quang Quý có thể điều chỉnh họ tin vào niềm tin tâm linh để hành động mang tính Đạo lý. Đối với Kình Đà đại diện cho Thiên trong Tam tài, nó có hiệu lực mạnh khi đụng độ Vòng Thái Tuế. Nếu đơn lẻ thì không đáng ngại lắm. quang Quý Thai tọa có thể điều chỉnh được.
Sát tinh hoạt động theo cơ chế Dương chủ về Động, Động quá mà tự gây nguy hiểm cho bản thân hoặc bị người khác gây nguy hiểm, vì dụ : không kiếp đòi đập cũ xây mới, làm ngược lại với xã hội, tuy có nhiều phát kiến hay nhưng xã hội chỉ nhìn nhận cái xấu của KHông kiếp hơn là cái tốt. Do đó Không kiếp ở đây là nguy hại do việc Động của nó gây ra, tất nhiên là khi sinh ra mà mệnh hội sát tinh dù chưa Động thì cũng đã vất vả nghèo khó rồi, nhưng đường đời mà không dụng đến sát tinh thì nó không phải là trọng tâm của Cách Cục ảnh hưởng đến mệnh tạo nên nó không gây tác họa nhiều. Vì vậy có thể nói Sát tinh gây họa do yếu tố Động mà ra. Người có Sát tinh không chịu yên thân, nếu đắc địa thì còn mang tính hành Đạo, nếu hãm địa thì tiểu nhân, thủ đoạn là phải nói. Đó là nguồn gốc gây họa do Động của Sát tinh gây ra.
Ngược lại với sát tinh, Tam Thai với Bát tọa là sao chủ Tĩnh, như một người ngồi Thiền vậy. No mang ý nghĩa tu Đạo, nên nó có tác dụng điều chỉnh tính Động của Sát tinh. Nhưng nếu một người nào đó ăn vào Sát tinh mà hành động cuồng vọng thì cũng có nghĩa là phải trả giá bằng việc nằm ở bệnh viện, bị liệt ( ngồi một chổ là đặc tính của Thai Tọa )
Trong các cách cục gây họa thì sát tinh là tác nhân chính, còn Cát tinh chính là chất xúc tác gây họa. Đó là nguyên lý Cát mà hóa hung thì cực hung, Hung mà hóa cát thì rất cát. trong hung có cát khác với trong cát có hung, và Cát tinh chính là chất xúc tác làm cho Cách Cục trở thành hiện thực.
về nguyên tắc thì Quang Quý định vị Xương khúc, nó là bổ đề của Xương khúc có tác dụng điều chỉnh Không kiếp. Quang quý chủ quý hiển và tu hành, Hỏa Linh tuy là bạo tinh nhưng người có nó nếu có cát tinh hướng dẫn thì dễ là người có niềm tin vào tâm linh, vì Hỏa hình thường chủ về việc tâm linh, huyền bí. người có Hỏa linh nếu không có gia thêm ác sát tinh thì tinh thần minh mẫn, thần kinh nhạy cảm và họ dễ tin ở tâm linh. Và Quang Quý có thể điều chỉnh họ tin vào niềm tin tâm linh để hành động mang tính Đạo lý. Đối với Kình Đà đại diện cho Thiên trong Tam tài, nó có hiệu lực mạnh khi đụng độ Vòng Thái Tuế. Nếu đơn lẻ thì không đáng ngại lắm. quang Quý Thai tọa có thể điều chỉnh được.
Sát tinh hoạt động theo cơ chế Dương chủ về Động, Động quá mà tự gây nguy hiểm cho bản thân hoặc bị người khác gây nguy hiểm, vì dụ : không kiếp đòi đập cũ xây mới, làm ngược lại với xã hội, tuy có nhiều phát kiến hay nhưng xã hội chỉ nhìn nhận cái xấu của KHông kiếp hơn là cái tốt. Do đó Không kiếp ở đây là nguy hại do việc Động của nó gây ra, tất nhiên là khi sinh ra mà mệnh hội sát tinh dù chưa Động thì cũng đã vất vả nghèo khó rồi, nhưng đường đời mà không dụng đến sát tinh thì nó không phải là trọng tâm của Cách Cục ảnh hưởng đến mệnh tạo nên nó không gây tác họa nhiều. Vì vậy có thể nói Sát tinh gây họa do yếu tố Động mà ra. Người có Sát tinh không chịu yên thân, nếu đắc địa thì còn mang tính hành Đạo, nếu hãm địa thì tiểu nhân, thủ đoạn là phải nói. Đó là nguồn gốc gây họa do Động của Sát tinh gây ra.
Ngược lại với sát tinh, Tam Thai với Bát tọa là sao chủ Tĩnh, như một người ngồi Thiền vậy. No mang ý nghĩa tu Đạo, nên nó có tác dụng điều chỉnh tính Động của Sát tinh. Nhưng nếu một người nào đó ăn vào Sát tinh mà hành động cuồng vọng thì cũng có nghĩa là phải trả giá bằng việc nằm ở bệnh viện, bị liệt ( ngồi một chổ là đặc tính của Thai Tọa )
Trong các cách cục gây họa thì sát tinh là tác nhân chính, còn Cát tinh chính là chất xúc tác gây họa. Đó là nguyên lý Cát mà hóa hung thì cực hung, Hung mà hóa cát thì rất cát. trong hung có cát khác với trong cát có hung, và Cát tinh chính là chất xúc tác làm cho Cách Cục trở thành hiện thực.
