Tham luận về Không Kiếp

Sách cổ viết " không kiếp bại thì có bại nhưng không hình khắc, về lâu dài cũng chẳng đáng lo ngại"

cho nên không kiếp thường chủ về phá bại, nhưng không hình khắc lục thân giống Kình Đà và không đoản thọ giống Hỏa linh. Cho nên dù bại vẫn cứu giải tốt. Có vượt qua buổi đầu thì mới tốt về sau, đó là có vượt qua cái sự phá bại của Không kiếp thì mới tốt.

Nhưng không kiếp có một đặc điểm là không phải tự nhiên nó gây họa, mà phải có xúc tác, nếu mệnh đa cát tinh mà có thêm không kiếp lâm vào thì phải nói là tốt bởi "không kiếp phùng cát hóa cát, phùng hung hóa hung" cho nên không kiếp khi được "cát hóa" thường chủ về người có khả năng sáng tạo, tư duy cực kỳ logic với mức độ trừu tượng cao và hơn hết là dám nghỉ dám làm. tuy nhiên khi không kiếp không có cát hóa mà gặp hung thì thường chủ về "hoang tưởng" bởi Không kiếp thuộc dạng "không tự lượng sức mình" và sự khó khăn là đương nhiên phải đón nhận, nhưng mặt khác chính hành động và cách nghỉ bị ảnh hưởng bởi không kiếp mà cuộc đời sẽ luôn có sóng gió.

Không kiếp là hao bại tinh, chủ phá tán, hư hại. Địa không là Dương thì chủ tổn thất tinh thần, hoang mang, dao động, tâm lý hoảng loạn. Địa Kiếp là Âm thì chủ tổn thất vật chất, bị phá sản, mất trộm. Cho nên Địa không không nên đóng cung Phúc, nếu đóng cung phúc cần có Đồng Lương hội để cảm hóa, hay còn gọi là Ngộ Đạo. Địa Kiếp đóng cung Tài thì cần Tài sinh vượng, mệnh quản được Tài, để có thể làm giàu và kiếm được tiền của thiên hạ. Lộc đi cùng với Địa kiếp phục binh nếu Vận hạn suy bại thì là bị lừa gạt mà phá sản. Quyền đi cùng với Địa không phục binh vận hạn suy bại thì bị giáng chức

Lộc đi cùng với Địa không Phục binh vận hạn suy bại thì vì vì chuyện tiền bạc mà tâm thần. Quyền đi cùng với Địa kiếp Phục Binh thì vì chuyện Danh vị mà tổn hao tài nguyên. Xem ở Địa kiếp cung nào. thấy tổn thất tiền bạc thì nhìn vào Địa không đóng ở đâu để biết tinh thần thế nào

em nằm trong 50% các lá số vừa có không kiếp , vừa có hỏa linh lại bonus thêm kình đà ở CƯỜNG CUNG

Murali nói:

em nằm trong 50% các lá số vừa có không kiếp , vừa có hỏa linh lại bonus thêm kình đà ở CƯỜNG CUNG

Hiển thị đầy đủ...

những lá số như em cần nhất là CỨU GIẢI, ở đây là chính tinh và cát tinh đi với sát tinh thành cách cục hợp lý để hóa giải. nhìn thì có vẻ nó xấu nhưng thực tế nếu số phân bố cách cục hợp lý thì lại thành hay

Kim Ca nói:

những lá số như em cần nhất là CỨU GIẢI, ở đây là chính tinh và cát tinh đi với sát tinh thành cách cục hợp lý để hóa giải. nhìn thì có vẻ nó xấu nhưng thực tế nếu số phân bố cách cục hợp lý thì lại thành hay

Hiển thị đầy đủ...

ka ka chính tinh thì ứ thấy đâu anh eei , cát tinh thì cũng hok thấy đâu nữa . THiên phủ thêm Kình thêm Đào là đi kinh thương đào quả vói hoa đào hả anh
có khi nào số xấu quá mà người dễ thương quá thì lại thành đẹp k ta ka ka

Murali nói:

ka ka chính tinh thì ứ thấy đâu anh eei , cát tinh thì cũng hok thấy đâu nữa . THiên phủ thêm Kình thêm Đào là đi kinh thương đào quả vói hoa đào hả anh
có khi nào số xấu quá mà người dễ thương quá thì lại thành đẹp k ta ka ka

Hiển thị đầy đủ...

được rồi, post số đây anh coi

Kim Ca nói:

được rồi, post số đây anh coi

Hiển thị đầy đủ...

có liền anh ka eei , anh đừng ngất nhé

lại gặp em Béo rồi

thôi được, để anh suy ngẫm kỹ hơn lá số em

Kim Ca nói:

lại gặp em Béo rồi

thôi được, để anh suy ngẫm kỹ hơn lá số em

Hiển thị đầy đủ...

hở thế anh k nhận ra em hả , em ngàn mong triệu chờ tỉ đợi hồi âm nơi anh nhaaaaaaaaaaaaaaaa

Mình cũng có không kiếp chiếu mệnh, sức khoẻ rất rất k tốt luôn, sự nghiệp và tình duyên thì lận đận,không biết có cách nào hoá giải không?

ko kiếp đắc địa độc thay, xuất tướng nhập tướng số này làm nên

k nằm trong tỉ lệ nào hết, các cường cung không có con sát tinh nào

sát tinh ở cường cung của em thì sao anh ?

;( bác viết hay nhỉ

Kim Ca nói:

Không kiếp ở cung hợi thủy, vốn hàn lạnh, nhưng sao không kiếp hỏa có thể tồn tại? đó là vì Hỏa nương nhờ ở Thủy. Hỏa này cần có Thủy, vì vậy Phá Quân Thiên Tướng khảm thủy vốn có thể dung nạp Không kiếp, thế còn như Cự môn, Thiên đồng. xin thưa rằng Cự môn và thiên đồng, tính thủy không đủ mạnh để hỏa có thể nương nhờ. vì vậy mà trở nên họa hại. vì bản chất cự môn khí thủy đã tuyệt khí thế đứng gốc của nguồn gốc chính tinh.

Hiển thị đầy đủ...

Xin phép cho em hỏi rõ hơn chỗ này ạ. Em chưa hiểu tại sao tại nơi âm cùng cực, vượng thủy của hai cung Tuất Hợi lại là nơi khởi an của hai sao hành hỏa Địa Không và Địa Kiếp ( cung Hợi ) ?
Bên cạnh đó, có rất nhiều bộ sao trong tử vi được khởi an từ hai cung Thìn Tuất. Tại sao Không Kiếp lại không khởi ở đó, hay ở nơi khác, mà lại là ở đây?
Thủy Hỏa vốn dĩ tương khắc và trái lập. Anh nói "Hỏa nương nhờ ở Thủy, Hỏa này cần có Thủy" nghĩa là sao ạ?
Em rất hy vọng nhận được giải đáp rõ hơn từ anh. ^^
Em xin cảm ơn.

Rose Blue nói:

Xin phép cho em hỏi rõ hơn chỗ này ạ. Em chưa hiểu tại sao tại nơi âm cùng cực, vượng thủy của hai cung Tuất Hợi lại là nơi khởi an của hai sao hành hỏa Địa Không và Địa Kiếp ( cung Hợi ) ?
Bên cạnh đó, có rất nhiều bộ sao trong tử vi được khởi an từ hai cung Thìn Tuất. Tại sao Không Kiếp lại không khởi ở đó, hay ở nơi khác, mà lại là ở đây?
Thủy Hỏa vốn dĩ tương khắc và trái lập. Anh nói "Hỏa nương nhờ ở Thủy, Hỏa này cần có Thủy" nghĩa là sao ạ?
Em rất hy vọng nhận được giải đáp rõ hơn từ anh. ^^
Em xin cảm ơn.

Hiển thị đầy đủ...

lâu rồi mới có người đặt câu hỏi như vậy, những câu hỏi này không tầm thường, chứng tỏ em có sự chịu khó đào sâu nghiên cứu. anh thấy em quen quen, em là đệ tử của anh whitebear à?

chổ em hỏi là dạng câu hỏi khó thuộc về nguồn gốc Thần Sát. Về nguồn gốc của Không Kiếp khởi ở Hợi, và các sao khác như Tả Hữu Xương Khúc Long Phượng khởi ở Thìn Tuất.

đầu tiên ta xét về nguyên lý vòng Trường Sinh, Đi từ Nhất Dương sinh ở Tý, đến Sửu gọi là Địa Tịch, đến Dần gọi là Nhân sinh (Thiên khai ở Tý, Địa tịch ở Sửu, Nhân sinh ở Dần ). Tý chủ về 1 Dương sinh, người xưa cho rằng số lẽ là cơ số Dương, số Chẵn là Số Âm, vì vậy 1 Dương sinh là khởi Thủy của Dương (1,3,5,7,9 ), và xét Quẻ Tý thì có 5 hào Âm ( số lẽ thuộc Dương) cho nên Nhất Dương được gọi là Thiên khai, tức là tượng Trời mở ra vì Trời thuộc Dương. Đến Sửu thì có 2 Dương, 4 hào Âm. số 2 bắt đầu của chuỗi cơ số Âm (2,4,6,8) cho nên gọi là Địa tịch. Tiếp theo là Nhân sinh ở Dần thì ở Dần lúc này Âm Dương quân bình, Dương giáng mà Âm thăng, giao hòa mà sinh vạn vật, do vậy người xưa đặt ra câu "Thiên khai ở Tý, Địa tịch ở Sửu, Nhân sinh ở Dần".

từ đó nguyên lý vòng Trường sinh bắt đầu, đi từ Tý thuộc về Thai ( Thiên Khai ) đến Dần ( Địa tịch ) rồi đến Sửu Trường sinh (Nhân sinh ), tiếp tục vòng TS Mão, Thìn, Tỵ....và kết thúc ở Hợi.

Từ trên ta thấy Hợi là điểm kết thúc của vòng TS, do đó Không Kiếp nằm đó chủ về sự kết thúc của chuỗi Trường sinh trong vòng Nhân sinh (VTS), vì vậy Không kiếp có đặc tính Không Vong, tức là hết (Không và biến mất (Vong), nhưng cái Không vong này nó ảnh hưởng trực tiếp lên Nhân, do đó người ta mới có cái giả thiết rằng muốn hóa giải Không kiếp phải "tu".

khác với Triệt chủ về sự kết thúc của tổng số Thái huyền hợp hóa Thiên Can, và Tuần chủ về Thiên Địa trái lý. Không kiếp chủ về Nhân nhiều.

Trong ngũ hành, xét về ngũ hành đơn, thì Mộc Trường sinh ở Hợi, Hỏa TS ở Dần, Kim TS ở Tỵ, Thủy TS ở Thân, Thổ là tú khí của 4 ngũ hành giao điểm ở Thìn Tuất Sửu Mùi, trong ngũ hành thì chỉ duy nhất có Hỏa là TS ở Dần, mang vòng TS tương tự như vạn vật, và Hỏa tuyệt ở Hợi, nên lấy lý đó nói rằng Không kiếp hành Hỏa.

có nhiều sao an ở 2 cung Thìn Tuất, người xưa khi quan sát Thiên văn thường lấy ngày Đông chí và Hạ chí làm chuẩn. Bởi 2 ngày này làm trục trái đất nghiêng nhất, người xưa khi quan sát ngày Đông chi thường thấy mặt trời mọc ở Thìn, ngày Đông thì âm u, ngày ngắn đên dài nên đến giờ Thìn mặt trời mới mọc, người xưa cho rằng vào ngày Đông Chí, Mọc trời mọc và bắt đầu "đi lên trời" nên Thìn được gọi là Thiên Môn. vào ngày Hạ chí, mặt trăng bắt đầu mọc vào giờ Tuất (19-21 giờ ), nên Tuất được gọi là Địa hộ.

Vào giờ Thìn mặt trời mọc, bao nhiêu niềm vui bắt đầu ngày mới, vui vẻ, đi làm, ra đồng, nắng lên thì cây cối xanh tốt...nên người xưa cho rằng vào giờ Thìn cát lợi, nên an cung Thìn cát tinh khởi Thủy. Vào giờ Tuất mặt trăng mọc, mặt trăng cũng chủ nhiều cát lợi, an vui, hòa nhã nên an cát tinh đối cung ở Tuất.

Từ đây ta thấy rằng các sao an ở Thìn thì đi THUẬN do chu kỳ của Mặt Trời, và thuộc Dương ( tả phù, văn khúc, long trì, ), các sao an ở cung Tuất đi NGHỊCH do chu kỳ của mặt Trăng. và các sao ở cung Tuất thuộc Âm (Hữu bật, văn xương, phượng các ).

phần kết thúc cho Rosa blue đó là là câu hỏa thủy vốn tương khắc, trái biệt, nhưng "Thủy không có Hỏa thì hàn lạnh, Mộc không có hỏa thì không sống được, Kim không có Hỏa thì không luyện thành, Thổ không có hỏa thì không được sinh"

đây là tâm huyết của anh, ngồi gõ ra kiến thức của thức của mình. chúc em học tốt, mà trẻ quá vậy không biết rồi "học hành" sao nữa.

Kim Ca nói:

lâu rồi mới có người đặt câu hỏi như vậy, những câu hỏi này không tầm thường, chứng tỏ em có sự chịu khó đào sâu nghiên cứu. anh thấy em quen quen, em là đệ tử của anh whitebear à?

chổ em hỏi là dạng câu hỏi khó thuộc về nguồn gốc Thần Sát. Về nguồn gốc của Không Kiếp khởi ở Hợi, và các sao khác như Tả Hữu Xương Khúc Long Phượng khởi ở Thìn Tuất.

[...]
Trong ngũ hành, xét về ngũ hành đơn, thì Mộc Trường sinh ở Hợi, Hỏa TS ở Dần, Kim TS ở Tỵ, Thủy TS ở Thân, Thổ là tú khí của 4 ngũ hành giao điểm ở Thìn Tuất Sửu Mùi, trong ngũ hành thì chỉ duy nhất có Hỏa là TS ở Dần, mang vòng TS tương tự như vạn vật, và Hỏa tuyệt ở Hợi, nên lấy lý đó nói rằng Không kiếp hành Hỏa.

Hiển thị đầy đủ...

Râu Xanh và Gấu Trắng, có vẻ như là chẳng có liên hệ gì anh nhỉ. Nhưng sự thật là như vậy đấy. Em không là học trò của ai cả. ^^ Cũng không nghiên cứu nhiều hay sâu sắc gì đâu ạ, chỉ đơn giản là tò mò và tìm hiểu về tử vi một chút, lại thấy bài viết của anh rất thú vị và nhiều kiến thức mới mẻ nên muốn hỏi một số câu mà bản thân đọc thấy không hiểu thôi ạ.

Anh giải thích rất chi tiết và tận tình ạ. :3 Nhưng có vẻ như nó không phải chỉ là tử vi nói riêng mà còn liên quan đến kinh dịch và huyền học nói chung thì phải. Và em nghĩ để hiểu thấu đáo và lĩnh hội được những gì anh đưa ra thì chắc chắn là không dễ dàng gì rồi. ==

Như vậy khi nói về ngũ hành như trong đoạn trích dẫn trên trong bài viết của anh, thì có vẻ như các hành đều trường sinh nơi hành con mà nó sinh ra ở vị trí tuyệt địa phải không ạ? Hỏa TS ở Dần - cung mà Thổ lâm tuyệt địa, Kim TS tại Tỵ nơi Thủy tuyệt, Thủy TS ở Thân - cung tuyệt địa của Mộc... tương tự như vậy, đến hành Mộc - TS tại Hợi, nơi Hỏa đã tuyệt, nhưng chính những hành TS đang vượng khí này lại là tiền đề để các hành mà nó tương sinh được sinh ra. Bởi đó mới nói "Hỏa nương nhờ Thủy, Hỏa cũng cần có Thủy" phải không ạ.

Anh lại mở ra một vấn đề khác về việc khởi an sao từ Thìn Tuất rồi.

Nói thật là trước đây em chỉ nghĩ đơn giản là vì Thìn Tuất Sửu Mùi là 4 cung hành Thổ, thổ là đất. Trong khi 12 cung trong một lá số Tử Vi người ta cứ hay gọi là "địa bàn, địa bàn"... gì đó quay quanh thiên bàn. Nên tự động suy ra 4 cung Thổ chắc hẳn đóng vai trò quan trọng như "chủ nhà" rồi. ^^

Thêm nữa là em cũng thấy cách bố trí ngũ hành trên 12 cung rất khó hiểu: 4 cung thuộc hành thổ được đặt xen kẽ cách đều giữa các cung hành khác, trong khi các cung cùng hành khác lại bố trí liên tiếp cạnh nhau ( Hợi + Tý: thủy, Dần + Mão : mộc, Tị + Ngọ: hỏa, Thân + Dậu: kim ), tạo ra các bộ tam hợp hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa. Nhưng lại không có tam hợp hành Thổ ?!
Nhưng "có vẻ như" những điều này là mặc định trong lá số Tử Vi ( hoặc do em không biết tại sao ), nên bản thân cũng tự mặc định là 4 cung đất quan trọng.
Từ đó cho là việc các sao khởi an từ đó cũng không có gì là lạ.

Còn vì sao lại toàn là an từ Thìn Tuất, mà không phải Sửu Mùi, thì võ đoán vì hai cung đó có Thiên La - Địa Võng, lưới trời lồng lộng nên chắc 2 cung đó quan trọng hơn Sửu, Mùi , chứ không biết về nguồn gốc và lí giải về Đông chí, Hạ chí. Tuyệt quá ạ.

Bài viết của anh hay và bổ ích lắm ạ. ^^ Anh còn tận tình chia sẻ những kiến thức của bản thân nữa. Mong sau này sẽ có nhiều bài viết như vậy.

Rose Blue nói:

Râu Xanh và Gấu Trắng, có vẻ như là chẳng có liên hệ gì anh nhỉ. Nhưng sự thật là như vậy đấy. Em không là học trò của ai cả. ^^ Cũng không nghiên cứu nhiều hay sâu sắc gì đâu ạ, chỉ đơn giản là tò mò và tìm hiểu về tử vi một chút, lại thấy bài viết của anh rất thú vị và nhiều kiến thức mới mẻ nên muốn hỏi một số câu mà bản thân đọc thấy không hiểu thôi ạ.

Anh giải thích rất chi tiết và tận tình ạ. :3 Nhưng có vẻ như nó không phải chỉ là tử vi nói riêng mà còn liên quan đến kinh dịch và huyền học nói chung thì phải. Và em nghĩ để hiểu thấu đáo và lĩnh hội được những gì anh đưa ra thì chắc chắn là không dễ dàng gì rồi. ==

Như vậy khi nói về ngũ hành như trong đoạn trích dẫn trên trong bài viết của anh, thì có vẻ như các hành đều trường sinh nơi hành con mà nó sinh ra ở vị trí tuyệt địa phải không ạ? Hỏa TS ở Dần - cung mà Thổ lâm tuyệt địa, Kim TS tại Tỵ nơi Thủy tuyệt, Thủy TS ở Thân - cung tuyệt địa của Mộc... tương tự như vậy, đến hành Mộc - TS tại Hợi, nơi Hỏa đã tuyệt, nhưng chính những hành TS đang vượng khí này lại là tiền đề để các hành mà nó tương sinh được sinh ra. Bởi đó mới nói "Hỏa nương nhờ Thủy, Hỏa cũng cần có Thủy" phải không ạ.

Hiển thị đầy đủ...

vậy là người lạ, trước lạ sau quen

Rose còn trẻ tuổi mà lại là nữ mà tìm hiểu tử vi vậy có tốt không nhỉ ? theo anh ấy là nữ mà học huyền học bói toán nhiều là hơi bị ế đấy

Tử vi khó học, nó khó học vì môn này trừu tượng, ảo diệu, không có những nguyên tắc cố định, đòi hỏi phải có trí tưởng tượng "phong phú" và logic. Trong khi đó sách vở lại viết theo kinh nghiệm, cảm tính mà thiếu hệ thống nên người học hay mù mờ, khó biết đúng sai. Nhiều cái anh cũng không biết là anh đúng hay sai, vì đâu có gì so sánh để nói là đúng hay sai đâu. Nếu như học Toán, khoa học tự nhiên thì nó có nguyên tắc, có định lý, còn đằng này thì không, cứ thế suy luận thoải mái

về thắc mắc của em về Ngũ hành, thì bản chất của nó cũng phức tạp lắm, ví dụ như Thủy vượng quá mà không có Thổ ngăn thành sông hồ thì "nước nôi lênh láng", Thủy mà suy quá mà Thổ nhiều thì Thủy bị thổ hút cạn, Hỏa nhiều thì Thủy bốc hơi, Kim nhiều thì Thủy trọc (đục)...Chứ không hẳn là cứ tương sinh tương khắc, như Thủy khắc hỏa mà hỏa nhiều quá thì Thủy bốc hơi chứ không khắc nổi. Phần này chịu khó học Tử bình Tứ trụ là chuẩn nhất.

Tiếp đến là vì sao không có tam hợp Thổ, thì bản chất nó có nguồn gốc sâu xa từ dịch lý, mà dịch lý lại nguồn gốc Thiên văn...thế mới biết để nghiên cứu được mấy cái món này phải bỏ công sức ra học "Thiên Văn Cổ", mà thiên văn cổ chỉ có tài liệu hán cổ

ví dụ Tam hợp Thân Tý Thìn có nguồn gốc Thiên Văn

Vào Đông Chí, mặt Trời xuất ở Thìn, nhập ở Thân và cực điểm ( Chí ) ở Tý.

Tam hợp Dần Ngọ Tuất

Vào Hạ Chí, Mặt Trời Xuất ở Dần, Nhập ở Tuất và cực điểm ( Chí ) ở Ngọ

tương tự với Xuân Phân và Thu Phân.

Đó là nguồn gốc tam hợp, rồi kế tiếp lại đến nguồn gốc Hà Đồ Lạc Thư.